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Messaggio  Basilisk il Lun 18 Feb 2008, 16:52

* Kung Fu (功夫, pinyin: gōng fu) il termine pi popolare in occidente e ad Hong Kong, soprattuto a causa della diffusione, con questo nome, del cinema sulle arti marziali cinesi. In cinese kung-fu letteralmente significa "esercizio eseguito con abilit" e rappresenta il percorso necessario all'apprendimento profondo di una disciplina (non necessariamente marziale). Per estensione, questo termine indica anche il raggiungimento di un ottimo livello; possedere il kung-fu rappresenta il raggiungimento dell'assoluta padronanza della tecnica.
* Wǔsh (武術, Wade-Giles: Wu Shu) il termine pi usato nella Repubblica popolare cinese, e si sta sempre pi diffondendo anche in occidente. Wu Shu pu essere tradotto letteralmente con "arte marziale" ed un nome collettivo che racchiude al suo interno tutta la miriade di tecniche e stili di combattimento diffusi sul territorio cinese.
* Gosh (国術, Wade-Giles: Kuo Shu) il termine pi diffuso a Taiwan e significa letteralmente "arte nazionale".
* Qunfǎ (拳法, Wade-Giles: Ch'an Fa) una denominazione generica che significa "tecniche di pugno" ossia il pugilato nel senso di combattimento a mani nude.
* Zhōnggu qun (中国拳, Wade-Giles: Chung Kuo Chan) significa "boxe cinese".

Origini leggendarie e storia

Esiste un gran numero di leggende sull'origine delle arti marziali cinesi. Quello che si sa di sicuro che le prime rappresentazioni artistiche di uomini (probabilmente soldati) in posa marziale risalgono al periodo preistorico (oltre 4000 anni fa). Le arti marziali cinesi rimasero essenzialmente composte da una serie di danze di guerra e da esercizi fisici di preparazione militare fino al periodo denominato "primavere ed autunni" (770 - 476 a.C.) dove nacquero e si svilupparono le grandi correnti filosofiche cinesi come il Taoismo ed il Confucianesimo. In questo periodo le tecniche marziali iniziarono a fondersi con la filosofia e la religione fino a diventare un argomento di studio persino nei monasteri.

Nonostante l'origine delle arti marziali intese pi propriamente come metodo di combattimento sia antico e non definito, da sottolineare che quando si parla di Kung-fu si pu pi semplicemente prendere come punto di riferimento lo stile Shaolin originario, cio quello fondato da Bodhidharma nel 500 d.C. circa nell'omonimo monastero. Successivamente si sono sviluppati innumerevoli altri stili e altre arti marziali, ma tutte in modo diretto o indiretto derivate dallo stile Shaolin-quan fondato da Bodhidharma.

Secondo la mitologia dello Shaolin Kung-Fu, i monaci Shaolin furono istituiti dall'imperatore cinese dell'epoca per esercitare la funzione di guardia imperiale. La leggenda vuole inoltre che i monaci, per costruire le loro tecniche, si basassero sul comportamento degli animali determinando in questo modo anche gli odierni nomi dei vari stili che si sono diramati dell'originario stile Shaolin: mantide del nord, tigre bianca, hung gar, ecc. Altre leggende raccontano di gesta eroiche come la presunta sconfitta di un intero esercito di mille guerrieri mongoli da parte di quattro monaci Shaolin padroni di un'invincibile tecnica conosciuta col nome di Qi-Gong (tecnica della camicia di ferro o insensibilit al dolore).

Le varie persecuzioni religiose segnarono il declino di molti templi (fra cui il famoso tempio di Shaolin) e la nascita di "scuole" di arti marziali molto simili a sette segrete ed esoteriche. Questo port ad un frammentarsi delle tecniche e delle conoscenze dando vita a migliaia di stili molto differenti fra loro, senza contare gli innumerevoli stili detti "del contadino" praticati dagli abitanti delle campagne e che si tramandavano di generazione in generazione.

Durante la grande rivoluzione culturale le guardie rosse, legate alla banda dei quattro, cercarono di distruggere i vari stili di kung-fu. Specialmente quelle pi "esoteriche" rischiarono di essere cancellate in quanto viste come un retaggio dell'epoca imperiale sopravvivendo solo come attivit sportiva controllata e coordinata da un organismo centrale. Tuttavia oggi stiamo assistendo, sull'onda della nuova et dell'oro del cinema di Pechino ed il conseguente interesse economico del regime, ad una graduale riscoperta delle tecniche e degli stili pi tradizionali.

Arti marziali tradizionali cinesi

La principale suddivisione tra gli stili tra interni ed esterni. Esiste anche un'altra importante categorizzazione, nata dalle esigenze di adattamento alle condizioni geografiche in cui le arti marziali venivano praticate, quella tra stili del nord e stili del sud. Nel nord della Cina venivano praticati stili con posizioni ampie, con un gran numero di tecniche di gamba e di salti acrobatici. Nel sud invece gli stili si sono caratterizzati per un minore utilizzo delle gambe e per posizioni pi corte, questo probabilmente a causa del fatto che in queste regioni vi erano molte risaie, in cui era difficile poter utilizzare gli arti inferiori per combattere.

Stili interni (內家拳 nijiāqun)

Gli stili interni si basano sullo studio e lo sviluppo di elementi come lo spirito, la mente ed il qi (respiro, o energia interiore). La pratica degli stili interni si caratterizza per una completa rilassatezza muscolare che viene chiamata "morbidezza" o "cedevolezza". Con questi termini non si intende un'abbandono del corpo, ma ci si riferisce ad uno stadio psico-fisico in cui i muscoli sono decontratti e i sensi sono reattivi, pronti a reagire. "Cedevolezza" in particolare vuol dire che non bisogna oppore la forza muscolare a quella dell'avversario, ma bisogna sfruttare la sua, cedere, farlo passare oltre, di modo che questo si ritrovi in una posizione sfavorevole nella quale non possa pi nuocere. Per questa carretteristica di completa decontrazione muscolare, gli stili interni vengono chiamati anche morbidi, mentre quegli esterni duri.

* Tijqun (太極拳, WG: T'ai Chi Ch'an, letteralmente: "pugno della suprema polarit")

Forma di combattimento basata sul controllo dell'avversario secondo i principi taoisti dell'alternanza fra Yin e Yang, le tecniche di questo stile vengono applicate evitando il contrasto e ricercando la fluidit e le linee di minor sforzo. divisa principalmente in cinque stili (Chen, Yang, Wu, Wu Yu-Xiang e Sun) di cui il pi antico (lo stile Chen) pu esser fatto risalire al 1600. Sebbene sia a tutti gli effetti una disciplina marziale e di combattimento in occidente diventata popolare nella sua forma di ginnastica per la salute (che quello che viene insegnato nella maggior parte delle scuole).

* Xngyqun (形意拳, WG: Hsing I Ch'an, "pugno dei cinque elementi")

Stile basato su tecniche rettilinee esplosive e da un controllo lineare dello spazio; le sue tecniche di base sono catalogate, seguendo la cosmologia taoista, secondo i cicli costruttivi e distruttivi dei cinque elementi (metallo, legno, acqua, fuoco e terra) e dei dodici animali (Drago, Tigre, Scimmia, Cavallo, Coccodrillo, Gallo, Aquila e Orso,Uccello Tai, Serpente, Falco, Rondine) in modo che ad ogni attacco corrisponda, in modo pi o meno univoco, una parata ed un contrattacco.

* Bāguzhǎng (八卦掌, WG: Pa Kua Chang, "palmo degli otto trigrammi")

Sviluppato nel XIX secolo sulla base degli esercizi taosti della "meditazione camminando in cerchio" ben presto divenuta uno dei capisaldi delle tecniche di combattimento interne delle arti marziali cinesi. Le tecniche del Bagua sono principalmente circolari e fluide, tanto da essere spesso viste come il naturale contraltare dello Hsing-Yi. Il nome di questo stile deriva dagli otto trigrammi che formano la base del Yijing (il libro dei mutamenti) e che sono alla base della cosmologia taoista.

* Wǔdāngqun (武當拳, WG: Wu Tang Ch'an)

Inizialmente sviluppato sul monte Wudang, dove, nel corso dei secoli si sono diffusi numerosi monasteri Taoisti, e dove, intorno all'anno 1000, viene collocata la leggenda del monaco, alchimista e grande esperto di arti marziali, Zhang San Feng, al quale viene anche attribuita l'invenzione del Taijiquan. Alla scuola interna di Wudang, resa nota alla massa anche grazie al film pluripremiato agli Oscar "La tigre e il Dragone" del cinese Ang Lee, appartengono i seguenti stili: Wudang Taiji quan, Ba Zhe, Wudang tayi wuxing qinpu quan, Juigong shibatui, Kongmen quan, Liubu sanshou, Wuji quan (si ispira ai principi filosofici taoisti del Tao Te Ching di Lao Tzu), Yaozi chang quan, Yanzhou fudi quan, Yumen quan;

* Qgōng (氣功, WG: Ch'i Kung, "tecniche di energia")

Insieme eterogeneo di tecniche di ginnastica, respirazione e meditazione volte allo sviluppo delle energie interne (qi) che, secondo la filosofia cinese, scorrono nel nostro corpo attraverso i canali ed i meridiani.

* Yīnggōng (英功, WG: Ying Kung, "tecniche forti di energia")

Variante del Qigong dove gli esercizi di respirazione e di meditazione sono finalizzati alla fortificazione del corpo ed all'aumento della resistenza agli urti. comune che i maestri di questa disciplina mostrino la loro bravura facendosi rompere mattoni e/o pietre appoggiate su varie parti del corpo o resistendo a colpi inferti con le armi tradizionali senza riportare danni. Attorno a queste tecniche sono nate molte delle leggende metropolitane e dei luoghi comuni sulle arti marziali.

* Liangyiquan (两仪拳)

Stili esterni (外家拳 wijiāqun)

Nell'uso comune (almeno in occidente), quando si parla di Kung-fu, ci si riferisce a questi stili. Sono veloci ed esplosivi, incentrati principalmente sull'uso della forza fisica e dell'agilit. Vengono chiamati esterni per contrapposizione agli stili interni,non perch prediligano l'uso della forza, rispetto a quello dell'energia interna ma perch la base di partenza il fisico per giungere allo sviluppo del Qi. Nonostante sia meno accentuato, lo studio del qi presente anche negli stili esterni, nei quali di solito viene unito alle capacit fisiche in una fase avanzata dell'apprendimento.

* Choy Lee Fut, Cailifo (蔡李佛): stile ideato da Chan Heung nel 1836 dalla sintesi degli stili di kung fu che impar in giovent da 3 grandi maestri. Lo stile composto da innumerevoli forme, sia a mani nude che con le armi. Lo stile caratterizzato da movimenti ampi e veloci di braccia che mirano al colpire senza tregua uno o pi avversari durante un combattimento.
* Bājqun (八極拳, WG: Pa Chi Ch'an)

Letteralmente boxe delle 8 direzioni, caratterizzato da posizioni basse, calci bassi e colpi portati in modo "esplosivo"; ora lo stile praticato ufficialmente dai militari dell'esercito cinese.

* Fānziqun (翻子拳)
* Hngjiā (洪家, WG: stile ampiamente conosciuto per via della sua efficacia nel combattimento e nel rafforzamento del corpo del praticante. E' uno stile duro, basato molto sul wu hsing shaolin ch'uan.
* Jeet Kune Do (截拳道, WG: Jeet Kune Do)

Stile creato negli anni '60 dal maestro Bruce Lee sulla base del Wing Chun (che aveva studiato in giovent) con forti influssi provenienti dalla boxe e dalla scherma occidentale.

* Sholnqun (少林拳, WG: Shaolin Ch'an)

Uno dei pi antichi e famosi stili delle arti marziali cinesi. Praticato dai monaci del tempio di Shaolin (letteralmente "piccola foresta") ha influenzato gran parte degli stili successivi. caratterizzato da tecniche circolari ed esplosive sulla lunga distanza.

* Ta Fang Tao
* Wing Chun (詠春, WG: Wing Chun)

Stile derivato dallo Shaolin creato, secondo la leggenda, da una monaca in esilio dopo la distruzione del monastero. uno stile specializzato in tecniche essenziali a corta e cortissima distanza. anche noto come Wing Tsung, Wing Tzun e molte altre varianti.

* Meihuaquan (梅花拳)
* Hongquan (红拳, 洪拳, 鸿拳)
* Baimeiquan (白眉拳): stile del soppraciglio bianco, leggendariamente praticato da colui che trad il monastero di Shaolin, il monaco Pak Mei.

Stili imitativi (象形拳, Xiangxingquan)

Categoria di stili "ispirati" alle movenze di un animale. Alcuni stili, come la boxe dell'ubriaco o la boxe del tappeto, ricadono tradizionalmente in questa categoria.

* Ditangquan (地躺拳, "boxe del tappeto")

Insieme di tecniche di caduta e di combattimento a terra. Nella sua versione moderna uno degli stili pi acrobatici e fisicamente impegnativi del Wu-Shu.

* Houquan (猴拳, "boxe della scimmia")
* Shqun (蛇拳, "boxe del serpente")
* Tnglngqun (螳螂拳, WG: Tang Lang Ch'an, "boxe della mantide religiosa")

Questo stile predilige rapide scivolate all'interno della guardia avversaria e colpi rapidi e mirati alle articolazioni. Esistono in realt molti stili diversi che si ispirano alla mantide. In particolare le tecniche di gamba (passi, spostamenti e calci) differiscono in maniera notevole fra gli stili del nord e quelli del sud della Cina.

* Tang Long Hu Shi (螳螂虎式, "stile della tigre e della mantide religiosa")
* Yingzhaoquan (鷹爪拳, WG: Ying Jow Pai Ch'an, "boxe dell'artiglio dell'aquila")
* Zuijiuquan (醉酒拳, "boxe dell'ubriaco" conosciuto anche come Zui Baxianquan o "stile degli otto immortali" in riferimento alle figure leggendarie cui prende ispirazione)

Stile molto versatile e coreografico dove l'accento posto sulle tecniche di sbilanciamento e sulle posizioni di non equilibrio o di equilibrio precario (ma controllato). Molto diffuse anche le tecniche con la spada e col bastone.
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